隶书、八分、汉隶、古隶，指汉魏时期碑刻上一类蚕头雁尾、波磔明显，结体方整的书体。魏晋人又称之为“铭石之书”，多见于碑刻或写经;楷书、正书、真书、今隶，指汉魏时形成的一种新书体，它是在古隶的基础上去其波磔而成。纵观中国千年书史，“北碑南帖”作为南北朝代表性的书风在书坛占据了一席之地。北碑以其雄强伟岸、朴厚古拙的独特魅力影响了一代代的书家，清人更是大力提倡“尊碑复古”，几称中古绝响，究其缘起，可上溯“二爨”。
魏晋南北朝名碑万千，且流传有绪，唯《爨宝子碑》和《爨龙颜碑》被埋没在滇中边镇千余年，直至清朝方才出土，这引起清人重视，“写碑”蔚然成风。作为扬州八怪之首，金农首创漆书，是一种特殊的用笔用墨方法，具有浓厚的“二爨”风格。初观中国书画家协会副主席毛广淞先生的书法作品时，被他那雄强朴厚、古意盎然的书风深深吸引，且误以为其取法金农，广淞君笑而答道：“我是取法于‘二爨’，汲养于金农”。
“醉歌笑谈”联
随手翻开《2007中国书法十大年度人物》，映入眼帘的一幅对联令我如痴如醉。好一句“醉歌田舍酒，笑谈古人书”，书家借此以抒胸襟，仿佛把他那千杯的海量，伴随着醉意大声吟唱，在农田茅舍中一起释放;醉后歌罢，指点江山，激扬文字，笑谈古人功与过。书家广淞君不但把我带进那“抛开功名利禄，对酒当歌，笑谈古今”的旷达境界，更是以其抱朴求拙、古意盎然的书风，书写出他那淳厚质朴、返璞归真的性格。且看一个“醉”字，一笔一划、左敛右纵，无不体现出广淞君的良苦用心和深厚功力，它像一个醉态可掬的醉汉，却又似一个身板结实的壮汉，通过揉隶书的方正平整与正书的楷则于一身，使得书家淳厚质朴、旷达豪放的胸襟活灵活现。一个“人”字，就那么一撇一捺，把中国艺坛里的“书画同源”展现得淋漓尽致，也许在广淞君看来，书画同源不仅仅用线条美来解释，它还应包括点与面、面与面的组合，“人”字在广淞君的笔下，仿佛是一个昂首挺胸的汉子正在阔步前行，他把隶书“雁尾”的特点发挥到极致，撇、捺似乎是迈开步伐的左右脚，形似神俱、呼之欲出。
有人看广淞君的字体像是用刷子刷出来的，便笑问：“你是用刷子写字，还是用毛笔写字?”他笑而答道：“给我一支毛笔，什么样的毛笔都行，唯不可刷子”。其实，鄙人对广淞君能用普通毛笔写出如此雄强朴厚的字体，亦深感惊讶，甚至带着几分猜疑，直至他拿出一根长锋羊毫现场挥毫泼墨，看着他那独特的笔势走向和浑厚的腕力，鄙人方才领悟“用笔无定性”的含义。金农用“刷子”(其实是像刷子的一样扁平的毛笔)可以刷出跃然纸面、独具一格的漆字，而广淞君亦可用柔软的长锋毛笔写出同样效果，看来这是个认识的问题，也是个功力的问题。我们且留悬念，先来探窥其字体的渊源，因为对一个书家而言，法度是尤为重要的，用广淞君的话说：“谁跳开法度，谁就短命”。
