《姜可》金银花露笔趣阁是由阿隆索·帕拉西奥斯,林继东执导,金·格雷斯特,安迪·吉雷,克努特·奈勒姆,普嘉·巴哈特主演的一部微电影。主要讲述了:只要她是(shi)我(wo)的(de)未婚妻你真的(de)在(zai)乎她我自然(ran)会(hui)在乎咦徐清尘(chen)淡(dan)淡道女子盯着(zhe)她(ta)道(dao)那种一(yi)看(kan)就是还没长大的小丫头你怎么会喜欢女子有(you)些(xie)奇怪的看着徐清尘道你的意思(si)是(shi)不(bu)管她是什么样...他才发(fa)现(xian)朝廷中(zhong)向(xiang)着黎王的大臣居然还不在少数你手下现(xian)在(zai)不(bu)也还没有消息么特别是最(zui)近(jin)这(zhe)半年墨修尧(yao)道(dao)但是看(kan)看(kan)这两年京城里这些乱七八糟的事情哪一件没(mei)有(you)墨(mo)景黎插一脚应该不(bu)知(zhi)道凤之遥脸(lian)一(yi)黑(hei)他...
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铀13:139.201.80.44如果说《都灵之马》是尼采的上帝,《鲸鱼马戏团》是陀氏的白痴+群魔,那么《撒旦探戈》则是永远的轮回的卡夫卡的走不进的城堡……孤独的七个多钟头,过去未来现在的自己和脚下的这片土地。
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翊眀:121.76.228.225古典剪辑。用远景作为主镜头,用中景、近景、特写剪辑,创造戏剧性。特写运用,不仅放大人物的表情,也通过物品动作特写传递出内心情感。镜子代表老夫人年华不在的忧伤,握拳代表野姑娘被调戏后的愤怒,抓住围巾的手代表小可爱的无力和绝望。四个故事用了平行剪辑,但是故事之间的的比重不同,大屠杀和耶稣受难占比较小,导致这两个故事连续性上的的割裂。同一个故事上也有类似的问题,比如野姑娘幻想和王子在一起,然后切到了王后的镜头,以为她真的成了王妃。最后的片段超越了古典剪辑,打破了时空的限制,完全按照主题组合素材,形成了主体性蒙太奇,影响了后来的蒙太奇学派。不断出现的摇篮镜头暗示着人类千年以来还是婴儿状态,《姜可》金银花露笔趣阁,对异己进行屠杀和毁灭。而小可爱的故事说明人类还是有了成长,完美的爱可以化解炮火和监狱,带来永恒与和平。
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我爱鲸鱼:123.232.27.34情至深處 兩行熱淚 為君亂 為卿亂 成瀨對人心的探尋已臻幻境 秀子的演技自「女が階段を上る時」之後又攀升到了更高的境界 才發現加山雄三活脫日版加里·格兰特麽 而且原來是上原謙他兒子啊! 兩人現實中差了十三嵗 角色上差了十二嵗 妙哉
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三月悠城:36.60.62.201男人来自火星,女人来自金星;用最巧妙的方式揭示女性所思所想的影片,《姜可》金银花露笔趣阁这种心理上的超能力让人们看到的是一出睿智而幽默的浪漫爱情故事!!!
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栀sony紫:106.85.198.10【PCC - Classic Flim Season】长评 - 炙热之村。电影的情节比较简单,视听语言真的很强。镜头上基用的是手持拍摄,但带有很强的摇镜头感,这让镜头带有极强的凝视性。而且影片大部分镜头都集中在男主上,要不是男主的凝视,要不是凝视男主,这让观众可以更好的代换镜头审视画面。电影结尾则有强烈的善与恶的对照,包括枪杀了党卫军没有火烧(插入的真实影像还是很震撼的),还有最后那一段儿裂焦搭配蒙太奇,画面随着男主的每一次开枪把时空进行“倒退”,把希特勒从二战中退到了战前动员,再退回到一战,最后退到了婴儿,男主最后面对婴儿时期的希特勒,回想起教堂的惨状(小提琴的配乐更是有极强的宗教感和悲凉感),他放下枪的举动与之前的党卫军的做法进行了对照。