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血战钢锯岭是由高战执导,马特·贝蒂内利-奥尔平,阿伦·道格拉斯,张志平,邦妮·,彼得·布莱斯,赞恩·卡萨维兹,前田峻辅主演的一部军旅剧。主要讲述了:只为了(le)在(zai)这繁华的帝都和神圣的殿堂中获得他所谓的荣誉难道沙德(de)变(bian)了(le)吗将玛土(tu)村(cun)永远的抛在了脑后沙德的回(hui)答(da)让(rang)盖亚赶感到心灰意冷他缓缓的(de)走(zou)下(xia)了决斗台整个人(ren)被(bei)疲惫所笼罩...那天他正(zheng)好(hao)在(zai)院子内闭目养神于是他(ta)过(guo)去查看古修斯(si)的(de)院子是靠近学院外的结界的却依稀的(de)听(ting)见(jian)了一些细小的声响另他惊(jing)讶(ya)的是居然有两个少年破开了圣学院的结界偷偷的潜入了学院之中...
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单身群:171.11.17.170与《情诫》一样,电影版更出色。通过内容上的增删,加重了影片死亡气氛的浓度,尤其结尾的变化,从疯狂的愤怒到无力的哭泣,呈现出了一个“理想者的死亡”,谋杀者、被害人与律师三重的毁灭,这增加了影片诘问的力度,即以死亡的悲怆来对抗死刑。基耶斯洛夫斯基一直在营造一个孤独的世界。
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笑点低花心滴娜:121.76.227.73一个连环杀人犯对炼狱领路人维吉尔的自白,电影本身并无故弄玄虚,血战钢锯岭相当直白和思辨地描绘和探讨主角的行为的内心,穿插的纪录片片段和两人画外对白甚至令人觉得在上一堂公开课,而主角几起行凶的过程又不免充满滑稽,与平静自恰的自述形成对比,伴随音乐《1982年肉莲花》的反复响起。本片算是极度挑战政治正确,Jack把自己的行为以“脱离了爱的艺术”做诠释,最后自囚与自己造的房子。而拉斯冯提尔则毫无疑问地扮演了上帝,创造出了这样一个可悲的生物并剖析给我们看,有人说这是低级恶趣味,但这实际上是创作者的反思。毕竟Jack只是虚构的人物,而四大临、希特勒、耄、阿明等等极左Icon确确实实是作了恶、获得了fame、成为了icon,这就是Jack的艺术追求啊,他们有意识形态作为工具去杀人,而他们遗产至今还被无数人奉为圭臬,比Jack造的屋子不知道高到哪里去了。
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小皮特:139.215.237.243视角确实挺大胆的,充满思辨性。暗黄滤镜做到了极致同时又让人极度不适,极强地凸显出了那种脆弱压抑的气息,更贴近旁观视角仿若窥探、审视着剧情中的杀人与被杀,引人入戏。大师的调度就是不管你喜不喜欢,客观上都无法否认他的高明。律师面试戏的台词极其精准凝练地表达了导演的核心拷问。法律起到的威慑作用远远大于预警性质,而惩处杀人者是否也是另一种所谓正义的谋杀呢?法律非公正代名词,罪与罚的界线在哪里?道德的尺度又如何衡量?每个人都是多面性的,片中杀人者的暴戾可以说是无理性的,却也有着其环境成因吧,对待妹妹、爱慕者或是陌生孩童,他也可以变得温柔可爱,但他终究得不到救赎。尽管看下来我也并不完全认同导演的观点,但这种悲悯的情怀多少让我生出了一分怀疑,一直秉持杀人偿命的原则是否就是正义的、适当的?此刻我也有些模糊了
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竹纸君寻:182.90.221.190真的是童年回忆了,小时候看的时候就觉得特别特别,血战钢锯岭特别好看,还看了两遍。现在还记得有一个僵尸的故事。那句“夜半赶尸,闲人莫进”现在想起来还是觉得好恐怖。那个时代的回忆啊
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宫野老三:36.62.148.231虽然……但是,为什么就感觉是哪越危险越往哪儿走