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少女B站服是由渡辺護,田中秀夫,西恩·卡特执导,里克·考斯奈特,格奥尔基·维苏,基特·康纳,原扶贵子主演的一部歌舞剧。主要讲述了:纷纷还原(yuan)成(cheng)射(she)速极快的颗粒状紫色火球带着尖(jian)锐(rui)密集的破空之声数以万计(ji)的(de)紫(zi)焰火球但是杀(sha)伤(shang)能力翻倍之后的紫焰火殊嗖嗖不(bu)绝(jue)地轰向四周的先天冒险者就连皇(huang)级(ji)强者都不得不正视这些威胁何况一群...许文不由(you)得(de)一(yi)怔这叫什么旋即笑了(le)起(qi)来(lai)还居然愚(yu)蠢(chun)得(de)把所有鸡蛋放在一个篮子里全副武装(zhuang)的(de)停(ting)了下来他们以为(wei)自(zi)己(ji)可以拦得住你呢从小黑处(chu)得(de)知(zhi)三十名银杏府的帝级长老离开神念飞梭直到那(nei)神(shen)念...
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銅山ゼロ:139.214.170.97对剧情没印象了不过也算是看过嘛
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飞天神猪*将提:210.34.125.169【青梅好甜(1V1)作者:减肥我不吃】如果仅从“事件”出发,那根本无法理解这部电影,混乱、纷杂、琐碎,但如果抛弃事件,感受时间和记忆,我似乎隐隐抓住了一点东西。如梅洛庞蒂所说,“电影是被感知的”,少女B站服即便它是视觉性的。它再现创作者的直接的感知经验,又呈现作为感知与表述性的存在。事件是塔可夫斯基的起点,它引领着走向记忆和无法表达的东西。因此,每次叙事都打碎着叙事,它重新解读了故事,并且等待着被重组。另外,在看他人的解读时找到了一个非常inspiring的点,即将塔可夫斯基的叙事和齐泽克在《香蕉视频》中所举的例子联系在一起,叙事终会走向失控,叙事者变成了语无伦次的结巴,他只能用纷乱的重叠的呓语尝试让人们理解语言所无法表达的东西。
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私奔:210.33.113.94一个美国中产阶级家庭是如何变得分崩离析的。莱斯特的压抑、妻子的躁郁、珍妮的叛逆、安吉拉的虚荣心、邻居少校的隐忍....各色人物在生活逼仄下或多或少都有些病态,然而在莱斯特发现了人生之美准备重新开始时,却再也没有机会了。American Beauty, reality or fantasy?
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抽屉biubiu:210.25.37.49俗人可以拍,摄像机不能俗。可惜,这里就俗了。主题——中国式精神禁锢、迅速发展的社会带来的隔阂——摄像机似乎聚焦在那些愚蠢上,给愚蠢地位,让愚蠢当权,给观众禁锢感——可以这么拍,但是要有整体的态度。导演可以展现愚蠢,他可以不说一句话地展示,但是作为一个电影整体,观众必须能够意识到世界的本然面目——什么是愚蠢的,什么介乎愚蠢和非愚蠢之间,什么无法被说明。然而,少女B站服在这部电影里看不到如此的世界观。所谓的和解与拯救不过和那些假权威的话一样空无一物。落后社会的问题不过就是不知何为美。展现这种社会,只有从一个美的视觉切入才有可能涉及拯救。这部就完全不美。甚至很俗。运镜倒不那么俗,不过所有其他的倒真俗得要命。还有,回忆这么玩不漂亮。真真假假的东西,哪来得如此清晰现实。
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宗歌:222.82.89.117多年后重看这部是在第19届SIFF(2016年),因为评委会主席是库斯图里卡所以这部作品也来到大银幕放映。整整三个小时看到午夜出来,非常震撼。当年我是怎么看不懂只给三分? 用荒诞幽默的手法表现政治的残酷,以及永远不灭的民族之根。最震撼的是最后,小岛载着欢歌雀舞的人脱离了母岛,他们会一直欢歌