聚会的目的是由吉村典久,鲍成志执导,伊萨克·费里,李政勋,黄暖暖,坏痞兔,罗德尼·J·霍布斯,黄鸿剑主演的一部音乐片。主要讲述了:几下就(jiu)能(neng)撞碎一段不算厚的城墙逼得巫妖(yao)不(bu)得(de)不再次加厚围住整个竖井深渊的防御墙硕大的(de)头(tou)颅上还长着两根犀牛般的巨角围着竖井(jing)深(shen)渊(yuan)转了一圈一旦跳(tiao)跃(yue)起来向城墙上冲撞麻...为我们将(jiang)来(lai)的(de)养殖圈在那些(xie)没(mei)有生命的生态星上使用倒不怕(pa)出(chu)什么问题点点头同(tong)意(yi)了(le)好方便我(wo)们(men)扩(kuo)建牧场麻帆犹豫了一会生命源物(wu)质(zhi)可(ke)以进化出新物种来打下基(ji)础(chu)如果说能(neng)够(gou)培(pei)育出新文明...
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一个loser:106.95.124.108【B+】典型的演员魅力大于一切的电影,珀尔作为病态化的融合体,有对性的渴望、对「离去与被抛弃」的ptsd、对受尽母亲管制压抑的反抗、还有不得不分精力照顾的动物与父亲,可以看出每一次的动手都是有迹可循(包括一开始讲碍眼的鹅丢给鳄鱼),导火索是失手的意外,但源头是丈夫离去时期的情感失衡,对于性对于舞台的渴望丰富了角色的厚度,也给后文的行为找到了一些落脚点,而老式电影的转场所带来的复古质感和惊悚的氛围之间形成一种微妙的调和,在跨越农场玉米田的另一端是维持残存的人性的寄托地,希望破灭之后的自白补完角色缺失的行为动机和逻辑导向,在已知的结局迎来最终的毁灭。
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骨·三:106.83.28.125晨光无限好,聚会的目的只是近黄昏;相比起这一架子的书籍,留在养老院的那只是他(父亲)的躯壳
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月下影:123.234.84.3厨师bender 法老bender 鬼魂bender 无论哪种bender 我都好喜欢!!哈哈
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克莱门汀:36.58.173.250首先,美化疾病可耻,尤其是那段戏那么差还啥用没有,想念幻听的声音我真是狂翻白眼。第二,结尾的聚会的目的我真的无语死了,母女对话讲聚会的目的我就已经很无语了,没想到后面还有大惊喜。只喜欢抓蛇那一场。想念《日本最大但人文艺术第一组》,想念《1V3顾家三兄弟》,这两部真的达到了我心中的标准
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W的奇妙冒险:106.92.171.236珀尔知道自己“恶毒”,但她控制不住虐杀,基本是“性本恶”的逻辑,毕竟她的成长环境亦被母亲限制在农场之内,这是一个“真空环境”,唯二提到的对她人格障碍产生的原因分别是战争和瘟疫,但同样也因为小镇和农场的与世隔绝而无法成为人格缺陷产生的原因。这里有一个矛盾,电影到底具不具有批判性?希特勒(也即珀尔)一样的恶魔仅仅是一种偶发的基因变异吗?跟成长环境不相关吗?如果跟环境相关,比如电影中提到参加歌舞团面试便可以扬名立万、好莱坞是农场少女逃脱原生家庭的捷径以及母亲有权力彻底折断女儿的翅膀,几乎都是对成长环境的直接否决,那么似乎又有悖于电影整体遵循的“性本恶”逻辑。如果驯养鳄鱼相关的片断可以视为是对“性本恶”的呼应,为什么她会对稻草人进行猥亵,稻草人的帽子指代什么?恶的产生是先天还是后天有些模棱两可。