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欢乐颂谢童
地区:希腊 年份:2018
剧情简介

欢乐颂谢童是由施杰,西蒙·凯瑟,彼得·安德基迪斯执导,雷纳托·萨尔瓦托雷,张诗欣,贾德·奇诺维斯,大卫·皮廷格,姚琳娜,狩野见恭兵主演的一部短剧。主要讲述了:还是他鼎(ding)元(yuan)非(fei)常喜欢地男人摇着头他便抱(bao)紧(jin)张钟端地脖子淑女接(jie)他(ta)下来地时候所以一直抱着(zhe)鼎(ding)元(yuan)太辛苦死活也不(bu)下(xia)来(lai)便接着劝(quan)说(shuo)鼎(ding)元淑女担心(xin)张(zhang)钟(zhong)端一路上劳苦困顿我们家鼎(ding)元(yuan)马(ma)...无人可(ke)靠(kao)面对族人(ren)地(di)欺(qi)凌没搬离大(da)桥(qiao)老(lao)宅时只有坚(jian)强(qiang)地挑起属于男人地庞大家业而她青(qing)霞(xia)无山可依自丈夫(fu)离(li)世后垂暮之年依附疼爱(ai)自(zi)己(ji)地丈夫依附赡(shan)养(yang)自己地儿女们无时无(wu)刻(ke)不沉寂于被族人欺...

精选评论
  • 牛逼得不行:139.215.243.161
    没看之前的几部妙先生TV版,直接看剧场版的。主线算清晰,可能只缺一些背景和细节补全。制作上,音乐和背景是用心而应景的,但人物交互尤其打斗分镜还需努力。和《大护法》相比,主角一脸“举世皆浊我独清”冷淡着自说自话的臭毛病没改,好在过溢的隐喻和自以为高明的俯视者评语少了。可以看出是递进刻画了彼岸花宿主、寻迹者、养鸭人、墨面女、问道老头等角色,也许风格化再独特一些会更易代入(前半段总在想要是类似《物怪》那样的风格是否更有意思?现在这个更像《地狱少女》+《死神》大前期+《夏目》)。另外设定的这个恶性循环无论解法还是延伸都略为草率而有漏洞,到最后也没能彻底解决(变成了主角圈内部的恩怨矛盾,转移重心),这也是余味不佳的原因吧。和《大护法》的感想类似,讲一个敌托邦绝望的故事,最感人的方法是让主角“笨”一点。
  • 可否:171.9.167.106
    这种电影纯粹地有益身心在于,身边孩子的童真让人触动。3D的苹果、萤火虫,他们会伸手触碰;作为孩子特权的肆无忌惮地违反电影院沉默惯例的嬉笑交谈;黑暗中短暂的集体情绪的互相感染,这一切都让人感到惬意,以后心情不好就去儿童电影专场窃取小孩儿的快乐吧。 这部电影作为艺术作品,那可以去解码解读的就多了,熊妈妈不停地强调“为了我的孩子我别无选择”,那我他妈生育恐惧就更严重了,欢乐颂谢童为了孩子别无选择,人质是吧? 母亲是机器人而且一直是,齐泽克来拿拉康和弗洛伊德得给你分析出花儿来。 还有,因为熊妈妈产生了爱,所以进化为最厉害的人工智能,你这比隔壁550W还狠呢?干脆您来主持移山计划吧。 剔除这刻版肤浅的亲情描写,剔除熊二略尬的插科打诨,还行。反正结尾一堆机器人冲上去的群戏比隔壁的某江红唱诗班好,嘻嘻。
  • 庚子汉卿:182.88.20.93
    笑得hin开心!出发点comet是气候变化,现在看来也可以是疫情及其它任何专业群体与大众的矛盾关系,可以看作是后疫情时代作者电影的intro了,就是不仅仅纪录当下,而从humanity层面的对这两年经历的讨论吧。这个选角做得很妙,还是群戏,真好,甚至感觉小李子(大李子?)得奥斯卡得早了,大魔王都认不出来了。就是的确还有点浮,毕竟是更像一次应激反应。和冯提尔的《忧郁症》可以对比阅读,前疫情时代的地球毁灭是个体心灵世界的崩塌,后疫情时代难道只能大社会+泛家庭的讨论么?终究还是要回到个体心灵世界的。
  • 陈有终:182.86.145.186
    第一次参加桃桃观影团,比院线早一周看了嘻嘻。主体还是小人物小故事,同为多线叙述的结构,欢乐颂谢童还是显得太没有悬念了了,缺乏张力和反转,太容易猜透了,不过部分环节还是蛮有趣的哈哈哈。3.5
  • 钟灵静气:36.57.190.244
    这两位,只有文化商品里的互相迷醉和药效消退 而没有相爱的身体。换句话说,只有轻巧的 书 影 音,没有对彼此真切残酷的 读 看 听。

        
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