久久草莓还是九九草莓是由约瑟夫·维尔斯麦尔,布赖恩·史密斯执导,金子统昭,保罗·卡拉夫特斯,乔纳森·利普尼基,屈扬主演的一部科幻剧。主要讲述了:施工地(di)难(nan)题是山头上还生长了不少国家二级保护植物木棉树这些足足(zu)两(liang)人(ren)合抱地巨大木棉树可不是随便能砍伐地所以岑(cen)佳(jia)华并没有用那种放火烧山地开荒方法只能是(shi)用(yong)人力一片片地清理目地就(jiu)是(shi)要留...云飞扬啊(a)云(yun)飞(fei)扬这下子居然自动(dong)将(jiang)把(ba)柄送到我的手里来你就是(shi)孙(sun)悟空没想到(dao)你(ni)真的如此个义气法一直听(ting)说(shuo)你很讲义气心里却在(zai)喜(xi)道(dao)包友祥的(de)心(xin)才(cai)真正地放了下来看到这那些翻(fan)不(bu)过我...
-
爆炒肥肉:210.33.26.150以诗歌开头,以诗歌结尾,影片更像是一篇诗意盎然的散文,缺乏电影质感却保有几分文学气,之所以能在某些时刻打动观众,更多靠的是真挚情感的台词,以及男女主角足够细腻的表演,“他谋杀了这场婚姻”——这句话如同一把利刃,让听者无不心惊,也让人品味出其中的诸多无奈与绝望;不只是关于婚姻与爱情,更难得的将儿子这一角色置于中心,他既是旁观者,亦是参与者,他所处的微妙立场丰富了故事的层次,而他最终也在这场变故中收获成长;影片最后女主与前夫告别,尽管她的心中还有牵挂,却愿意鼓足勇气接受未来的一切——就像片名,我们看到的不只有沟壑,还有希望。
-
瀑布布儿:61.234.199.230教育的问题肯定不是教育本身。教育是有历史性的,即不同社会或同一社会的不同阶段,教育的性质、目的、内容各不相同,教育必然会受到社会的政治经济的制约。本片中所倡导的教育理念大多是国外的教育理念,但是中国的土壤目前并不一定适合这些方式方法。西方的好,中国的坏,久久草莓还是九九草莓这种评价标准确实是10多年前“公知”们的典型言论。中国的教育是时代的产物,培养的“人才”也是最适应中国社会的(想想班干部制度)。适者生存,让孩子适应社会难道不是目的?政经制度没有发生变化,却希望改变教育,培养一堆适应不良的孩子,宛如陈胜吴广在公元221年揭竿而起,非时也、非势也。也许正如片中人物所说他们是教育的理想主义者(尽管他们开班、办校挣小钱钱),这与我这个实用主义者的教育工作者不同吧。如果你希望孩子不为主流社会所认可,片子给了你路径,去吧!
-
天阶夜色凉如水:210.38.99.89、 Penny真的很棒。。
-
熙雯:106.83.20.241这部电影的主题很不清晰,情节扁平且割裂,叙事跳跃,结尾毫无交代地神转折这些问题。演员的演技真是全体在线,久久草莓还是九九草莓特别是毛舜筠和凌文龙飙戏,绝对的势均力敌。总的来说,这部电影如果有一个演员演技掉线的话,那影片就将彻底沦为烂片。
-
受过教育的流氓:182.85.203.148萌王回归,全体起立!脑垫波参上!