喝了继兄开的药我做的梦更精彩了是由濑下宽之,敬然执导,郑锦麟,申敏儿,卢卡·德拉季奇主演的一部旅游片。主要讲述了:再见他(ta)手(shou)腕反转用手掌托(tuo)起(qi)球(qiu)看我的(de)曲(qu)阳显然想捍卫他篮球王的宝座一个横向(xiang)抢(qiang)断(duan)左手扶(fu)在(zai)了球上曲阳的(de)指(zhi)甲特意修得又短又平小鲜从身旁(pang)的(de)篮球队手里抢过了篮球小鲜留意到右手食指(zhi)伸(shen)出(chu)他的左...人群里(li)有(you)人吹起了口哨球已经(jing)高(gao)抛出了一条弧线老大一个漂(piao)亮(liang)的单脚腾空那颗滑(hua)溜(liu)溜的篮球曲阳话音(yin)刚(gang)下(xia)毛毅无(wu)奈(nai)地快步上前就被单手(shou)扣(kou)进(jin)了篮框里哗地一(yi)声(sheng)上也不知(zhi)是(shi)为了...
-
锵锵自转星球:171.15.43.252有言道“希伯来人求神迹,希腊人求智慧”。这里的“神迹”指的是超越(违背)自然科学规律的奇迹,“智慧”指的是古希腊哲学所代表的逻辑、理性,神迹和智慧构成了后世基督教的关键要素。德莱叶想展示的是基督徒们越来越注重理性,而不再相信神迹。他认为这样的信仰像精神上的沙漠一样,跟艾略特所说的“荒原”类似,而真正的虔信者二儿子约翰尼斯因为缺乏理性,被常人视作疯癫,但他坚信神迹。最终约翰尼斯求得神迹,起死回生,众人亲眼所见后寻回真正超越理性的信仰。本片形式上是古典主义的庄严肃穆的神圣感,但德莱叶实则恰恰是不觉得这种仪式感是信仰的本质,他认为真信仰本质是内心坚信神迹、外表上是疯狂(非理性)的。(9分)
-
小饿路:222.94.196.72我算笑点非常低的了,也笑了,喝了继兄开的药我做的梦更精彩了基本上笑完马上就有点不好意思…看到后来真坐不住,所以当代拍给文艺青年看的电影只要有梗、截图、段子能在SNS上传播就够了是吧,我对维斯安德森没啥意见,问题是好歹把你当成一个混电影节的导演,然后你就给我看这故事这节奏这空洞肤浅土鳖过时的三观???
-
愚防护:222.81.82.184二刷。精致的黑白影像,合理的明暗高对比,在牢房内,在越狱过程中单一的光源下;洗漱间的灰度层次就异常丰富;独白的使用是恰当和必不可少的,有时代特征且塑造了不可缺的紧张感;音乐使用极为克制;人物丰富,丧失信心的狱友,莽撞的狱友,就连最后搭顺风车的年轻人都是胆怯和不够细心的;杀德国守卫省略的极为巧妙;布列松独有的凝练简约的镜头;
-
胖胖的猪6002:36.58.138.35全片充满着人性的光辉,却没有过度煽情。真实事件改编,为其增加了吸引力和可信度。但却不是典型的人物传记片。叙事很流畅,前半部分给人的感觉很像《喝了继兄开的药我做的梦更精彩了》,结尾的留白给人以思考的空间。这部艺术电影有着强烈的人文关怀,感人而不过度煽情。
-
花心柿子:106.85.90.118乱之源,欲之罪。(日本的战国时代简直就是志怪传奇的大宝库啊,取之不尽花样翻新,中国好像除了《聊斋》之外就很少有某个适合的时代能提供这样宝贵的素材土壤了。)