《与酒共舞》
《女娲》
传统的画框中不再只是水墨和油彩而流淌着霞光玉色，出现了翡翠、和田玉、寿山石、玛瑙、红木等材质，传统与现代的隔膜也在瞬间被消融了。不久前在中华世纪坛展出的施禀谋玉石画正有着如此“魔力”。其作品将中国画的写意与工笔，油画的立体与透视融入到传统的玉雕技艺之中，使得古玉也有了演绎当代艺术的机会。
1950年生于福建晋江，自幼酷爱绘画艺术。1968年进入晋江工艺美术社，与雕刻艺术结下了不解之缘。1973年移居香港，开始了玉雕艺术创作生涯。1996年，联合国教科文组织、中国民间艺术家协会联合授予其“中国民间工艺美术家”荣誉称号。中国文物鉴定专家、玉学权威杨伯达称之为“当代唯一的俏色玉石雕刻艺术家”。
多种材质的“联姻”
俗话说：“玉不琢不成器。”千百年来，正是一代代玉雕工匠们用技艺雕琢起了绵延至今的玉石文化，让“玉”成为了汉语中含义最丰富的一个字眼。从《说文》的“玉有五德”到《礼记》中的“玉有十德”，玉石已被人格化为“谦谦君子”的化身。不过，在施禀谋的玉石画作品中，创作不再局限于单一材质，人们可以看到玉石与其他材质的完美融合。
在施禀谋创作的玉石画中，传统玉雕行业里多用于制作玉雕底座或玉雕画衬底的紫檀从“配角”晋升为重要的“主角”之一，成为创作主体的一个重要组成部分。众所周知，紫檀是红木中最高级的用材，用紫檀制作的器物经打蜡磨光后不需漆油，表面就能呈现出绸缎般的光泽和柔滑质感，所以，施禀谋恰到好处地运用了紫檀细腻的纹理和深沉的色泽，让天生有着端庄高雅气质的紫檀与玉石在同一方寸里交相辉映，当木的儒雅遇到石的清秀，画框中的物体也跟着变得灵动起来。
